Szellemek ​a palackban 4 csillagozás

Gondolkozzunk el az ókori ind bölcseleti művek, az upanisádok következő mondatán: „Amikor a tudat zavart, akkor dolgok sokaságát hozza létre, amint azonban lecsendesik, a dolgok sokasága rögtön eltűnik.”
Más szavakkal, a világ szó szerint megváltozik, amikor más szemmel tekintünk rá.

80. oldal - 6. Frijtof Capra: A fizika taója (1976)

A XVII. századi filozófus, René Descartes gondolkodó lénynek tekinti az embert, aki képes a világegyetem objektív vizsgálatára – nos a nyugati civilizáció erre a szellemet és anyagot különválasztó szemléletmódra épült. A kvantumfizika darabokra zúzta ezt az elegáns objektivitást, mivel a kísérletek tanúsága szerint a részecskék különböző formát vesznek fel attól függően, milyen módon kívánjuk látni őket. Heisenberg szavaival: „Nem a természetet magát vizsgáljuk, hanem azt, amit a természet, kérdezési módszerünktől függően, feltár nekünk.” Tehát könnyen lehetséges, hogy a természet mintái, amelyeket feltételezett objektivitással szemlélünk, nem a végső, megkérdőjelezhetetlen valóságot tükrözik, hanem a saját elménk valóságát. Így módon megszűnünk az atomi világ megfigyelőinek lenni, és voltaképpen a résztvevőivé válunk.

79. oldal - 6. Frijtof Capra: A fizika taója (1976)

„Hogyan tarthatjuk meg minden helyzetben helyes jellemünket?” – kérdezi a mű egyik részének címe. Epiktétosz válaszul leszögezi, hogy bármi, ami „elviselhetetlennek” tűnik, elviselhetővé tehető, ha ésszerűnek tekintjük. Az események önmagukban nem szükségszerűen fájdalmasak. A bánatot valójában az az érzés okozza, hogy nem látjuk értelmét annak, amin keresztülmegyünk.

126. oldal - 12. Epiktétosz: Enkhiridion (Kr. u. I. század)

Jobb, ha egyszerűen magunk mögött hagyjuk a múltat, és arra összpontosítunk, hogy mindennap új emberré váljunk. Élnünk kell a kiszámíthatatlanság adta szabadsággal.

84. oldal - 7. Carlos Castaneda - Ixtláni utazás (1972)

A harcos ereje pontosan abból származik, hogy képes megválasztani saját lelkiállapotát. A harcos „lelkiállapota” azt jelenti, hogy mindenkor képes ellenállni a körülményeknek.

86. oldal - 7. Carlos Castaneda - Ixtláni utazás (1972)

Mivel azt hiszi, hogy örökké fog élni, abban is hisz, hogy van még idő változtatni, kételkedni.

86. oldal - 7. Carlos Castaneda - Ixtláni utazás (1972)

Az Ixtláni utazás első oldalán Don Juan elmagyarázza, hogy a világ, amelyet valóságosnak tekintünk, csupán látszat: közmegegyezésen alapuló, mesterségesen létrehozott valóság, mely születésünktől fogva belénk programozódik.

84. oldal - 7. Carlos Castaneda - Ixtláni utazás (1972)

[…], de Bucke rámutat, hogy minden új emberi jellemvonás és képesség egyetlen emberrel kezdődött, és csak idővel vált egyetemessé. A színek felismerése például viszonylag későre tehető az emberiség történetében. A Biblia nem említi, hogy az ég kék, az ókori görögök pedig nem több mint három vagy négy színt érzékelhettek.

69. oldal - 5. Richard Maurice Bucke: Kozmikus öntudat (1901)

[…] általában azokhoz a dolgokhoz vonzódunk, amik nem válnak hasznunkra. Azokat a dolgokat, amelyek előnyünkre válnak, „nem szerezhetjük meg nehéz munka és vesződség nélkül”.

147. oldal - 14. Ghazálíj: A boldogság alkímiája (1097)

Mentora azt a figyelmeztetést hagyta örökül Gurdjieffnek, hogy ne alkalmazkodjon a körülötte élő emberek konvencióihoz. Kizárólag saját lelkiismeretének, vagyis az objektív erkölcsnek kell megfelelnie.

164. oldal - 16. G. I. Gurdjieff: Találkozások rendkívüli emberekkel (1960)