Arthur W. Pink könyve 1918-ban jelent meg, és az első kétezer példányt nehezen lehetett eladni, a könyv ellenszenves üzenete miatt. Egy ember, miután elolvasta a könyvet, kijelentette a szerzőnek: „Egyszerűen meg szeretném ölni magát.” – mire Pink így válaszolt – „Ön nem engem akar megölni, hanem Istent!”
Gyakran rámutattak arra, hogy az igazság egyensúlyának megőrzése érdekében alapvető követelmény Isten Igéjének értelmezése. Ezzel mi szívből egyetértünk. Két dolog azonban minden vita fölött áll: Isten szuverén, az ember felelős. Ebben a könyvben az előbbi kifejezésére törekedtünk, más munkáinkban ismételten hangsúlyoztuk az utóbbit. Készek vagyunk elismerni, hogy megvan a valós veszélye az egyik túlhangsúlyozásának s a másik mellőzésének; a történelem pedig mindkettőre számos példát szolgáltat. Isten szuverenitásának kihangsúlyozása, a teremtmény felelősségének fenntartása nélkül, a fatalizmus felé vezet. Az ember felelősségével olyan mértékben kell foglalkoznunk, hogy… (tovább)
Arthur W. Pink könyve 1918-ban jelent meg, és az első kétezer példányt nehezen lehetett eladni, a könyv ellenszenves üzenete miatt. Egy ember, miután elolvasta a könyvet, kijelentette a szerzőnek: „Egyszerűen meg szeretném ölni magát.” – mire Pink így válaszolt – „Ön nem engem akar megölni, hanem Istent!”
Gyakran rámutattak arra, hogy az igazság egyensúlyának megőrzése érdekében alapvető követelmény Isten Igéjének értelmezése. Ezzel mi szívből egyetértünk. Két dolog azonban minden vita fölött áll: Isten szuverén, az ember felelős. Ebben a könyvben az előbbi kifejezésére törekedtünk, más munkáinkban ismételten hangsúlyoztuk az utóbbit. Készek vagyunk elismerni, hogy megvan a valós veszélye az egyik túlhangsúlyozásának s a másik mellőzésének; a történelem pedig mindkettőre számos példát szolgáltat. Isten szuverenitásának kihangsúlyozása, a teremtmény felelősségének fenntartása nélkül, a fatalizmus felé vezet. Az ember felelősségével olyan mértékben kell foglalkoznunk, hogy nem téveszthetjük szem elől Isten szuverenitását, mert a teremtmény felmagasztalása Isten meggyalázását eredményezi.
