tisztaság fogalom

Aki tiszta, az tisztának látja a dolgokat, akin rózsaszín szemüveg van, az rózsaszínűnek, akinek piszkos a szemüvege, az piszkosnak. A tiszta szívű ember még a rosszindulatú embert is tisztának látja. És ha valakit tisztának tartunk, azzal őt tisztogatjuk, mert szeretne olyan lenni, amilyennek látjuk.

13. oldal (Szent Gellért, 2017)

Például vegyük az Indiaszerte látható Sivalingam jelképet. Ez hengeralakú kődarab, s az isteni teremtőerőt szimbolizálja érzékelhető, tehát szthula (durva) formában, a phallus alakzatával, mert a férfiui teremtőerő a mi emberi világunkban az isteni teremtőerőnek legnyilvánvalóbb mása. A hinduk tiszta bhávával nézik ezt a jelképet, a hindu nők tiszta bhávával járulnak elébe, hogy vízzel és virággal hódoljanak a szimbólumban kifejezett Életalkotó Erőnek, ezért ők nem látnak benne semmi trágár, tisztátalan értelmet és vonatkozást. Ellenben a nyugati látogatóban a lingam-jelkép láttára többnyire durván erotikus képzetek felelnek, tisztátlan bhávával közeledik hozzá, ezért tisztátlannak látja az egészet és alantas értelemmel ruházza fel azt, amiben a hinduk tiszta szimbólumot látnak. Az a jelkép magában véve se nem tiszta, se nem tisztátlan; a szemlélő bhávája teszi tisztává, vagy tisztátalanná a felfogásban. Ez az értelme a mondásnak, hogy „a tisztának minden tiszta” és hogy amihez szennyes érzéssel közeledünk, az maga is beszennyeződik ezáltal. Ez az elv szöges ellentéte a machhiavellista princípiumnak, amely szerint „a cél szentesíti az eszközt”. Tisztátlan eszközök, minthogy tisztátlan bhávából erednek, az egyébként méltó célt is tisztátlanná teszik.

155. oldal IX. A mantra-jóga

1905-ben a Cselédújság szerkesztői havi egy-két fürdőt javasoltak a háztartási alkalmazottaknak, továbbá kézmosást minden munka után, heti egyszer lábmosást, fehérneműváltást és körömvágást, valamint harisnyacserét hetente két alkalommal.

247. oldal

A tisztaság az elegendő jó és a kevés rossz baktérium egészséges egyensúlya. Másképpen: okos védelem a valódi veszélytől, alkalmanként a jó elterjedésének célzott támogatása.

Van az arcában valami nagyon tiszta, valami átlátszó, mint a víz. Ő az az ember, akinek mi, paranoidok megmenthetnénk az erdőket, mármint ha tényleg megmentenénk. Különben meg hála az égnek, hogy vannak még emberek, akik nincsenek teljesen elcseszve.

232. oldal Alvajárók

Egy város tisztasága nem az utcaseprők, hanem a szemetelők számán múlik

42. oldal (Dunakanyar 2000, 1996)

Allergiás vagyok a tisztaságra.

32. oldal

Minden ház előtt megjelent a segédházfelügyelő, katonásan, seprűvel kezében, és az úttestre seperte a gyalogjáró minden szemetét. Nemsokára viszont az úttesten feltűnt kis taligáját maga előtt tolva az utcaseprő, aki az úttestre sepert szemetet visszaseperte a járdára, így mindenki elvégezte kötelességét, miáltal az utcákban legteljesebb mértékben helyreállt a rend és a tisztaság.

S egyszerre csak ott álltam a hatalmas tölgyfa alatt.
Ahol ketté ágazik, ott van a kincs.
Felnéztem a lombjukat vesztett ágakra.
Nagyot dobbant a szívem.
A kincs, amelyről gyermekkorom álmait szövögettem. A fa, amelyet annyiszor megálmodtam. Hát minden eljön egyszer, minden álmunk valóra válik. Úgy igaz!
De mégsem! Átkozott legyen az arany, amely megrontja az embereket, átkozott, mert hazugokat nevelt, mert gyilkosokat buzdít, mert tiszta szíveket mocskol! Nem kell! Ezerszer is nem!!

359.

A hajat illetve a fejet évente néhányszor mosni is kell, ezt már a tisztaság megkívánja – olvasható egy századfordulós női lapban, ami jól jelzi, mit értettek a korban a hétköznapi tisztaság fogalmán.

31. oldal