tanítás fogalom
Idézetek
Aki gyerekeket akar tanítani, annak bizonyos értelemben újra meg kell tanulnia ezt a gyermeki tanulási módot, amely, sajnos, hosszú időn át kiszorult az iskolából. Ez a tanulási mód impulzívabb, kevésbé szisztematikus, mint a felnőtteké, és kevéssé tűri a tantárgyakra való felosztás logikáját.
37. oldal
Fóti Péter: Útmutató rebellis tanároknak 90% Gyerekeknek és szülőknek
[…] ma nagyon nehéz pedagógusnak lenni – abban az értelemben, hogy nehéz nevelni. Tanítani lehet. A didakszis megy, de a nevelés az egy nagyon, nagyon nehéz kérdés. Hatni úgy, hogy elfogadják a fiatalok azt, amit mond.
Érett személyiséggé válás, 70.o.
Popper Péter: Érteni és elengedni 92% Felnőtté válásunk, lelki egészségünk
A druidák általában nem mennek háborúba, és nem fizetnek adót; honfitársaiktól eltérően, fel vannak mentve a katonáskodás és egyéb kötelezettségek alól. A nagy kiváltságok csábítására sokan önként szegődnek el a druidákhoz tanítványnak, másokat szüleik és rokonaik küldenek hozzájuk. Állítólag tekintélyes számú verset kell megtanulniuk kívülről, s ezért jó néhányan húsz éven keresztül folytatják tanulmányaikat. A tananyag írásba foglalását bűnnek tekintik, míg minden más dologban, például a magán- és közszámadásoknál a görög nyelvet alkalmazzák. Ezt a szokást szerintem két okból honosították meg: nem akarták, hogy tanításuk a nép között is elterjedjen, s hogy a tanulók írott szövegek birtokában elhanyagolják emlékezőtehetségüket; mert csaknem általános jelenség, hogy az írásra hagyatkozásnak tanulásnál az emlékezet és a szorgalom látja kárát. Tanításuk fő tétele az, hogy a lélek nem pusztul el, hanem a halál után egyik emberből a másikba költözik, s ez a tanítás – hittel vallják – a bátorság leghatásosabb serkentője: megszünteti a halálfélelmet.
138-139. oldal, Feljegyzések a gall háborúról, Hatodik könyv (Magyar Helikon, 1974)
Iulius Caesar: Iulius Caesar feljegyzései A gall háborúról / A polgárháborúról
Próbáltam iskolában tanítani, de úgy láttam, hogy költségeim keresetemmel arányosan, helyesebben aránytalanul növekedtek, mert megfelelően kellett öltöznöm, viselkednem, mi több: hinnem és gondolkoznom, és ráadásul még időmet is elvesztegettem. Minthogy nem embertársaim javáért buzgólkodtam, hanem a tanítást csupán megélhetési forrásnak tekintettem, csak hamar beláttam, hogy ez nem vezet semmire.
56. oldal Walden
Okok, amelyek miatt abbahagytam a tanítást:
[…]
• Képtelen voltam tovább elviselni a rossz helyesírást.
27. oldal
Minden pillanatban dollármilliókat költünk arra, hogy embereket ölésre és pusztításra, valamint bombák, repülőgépek és rakéták gyártására képezzünk ki. Ehhez viszonyítva alig költünk valamit arra, hogy megtanítsuk az embereket az élet és a halál igazi természetére, és arra, hogy segítsük őket, amikor eljön az idő, hogy szembesülniük kell a halállal; hogy megtanítsuk őket, megértsék, mi is történik velük. Micsoda borzalmas helyzet ez! Mennyire rávilágít ostobaságunkra, meg arra, mennyire nem szeretjük saját magunkat és egymást.
480-481. oldal, 22. A béke szolgái (Szenzár, 2021)
– Akkor miért tanít?
– Néha én is megkérdem magamtól – tárta szét a kezét.
Doroghyt otthon Sanyinak hívták, még helyesírást sem tudott, még a szorzótáblát sem tudta, latinból olvasni nem tudott, kétségbe kellett esni rajta, hogy fogja ő ezt megtanítani valamire.
Legokosabb az lett volna, hogy megmondja a szüleinek vagy a tanár úrnak, de ez még akkor nem jutott eszébe. Úgy gondolta, hogy őt nem azért állították mellé, hogy vádaskodjon rá, hanem hogy megtanítsa arra, amit nem tud.
104. oldal - Ötödik fejezet (Móra Könyvkiadó, 1987)