szentbeszéd fogalom

Vigyázat! Felnőtt tartalom.

Carlos lelöki Dylan lábát az asztalról, majd megpróbál visszaemlékezni, arra a szentbeszédre, amelyet Kiara apja tartott neki annak idején. – Uno: se drog, se alkohol. Dos: mellőzni a csúnya szavakat. Három lányom és egy feleségem van, tessék tisztelni őket! Tres: hétköznap legkésőbb fél tizenegykor, hétvégén éjfélre legyél itthon! Cuatro: takaríts fel magad után, és segíts a ház körül, ha megkérnek rá, pont, mint a saját gyerekeink. Cinco: tévézni csak házi feladat után lehet. Seis: … – Carlos nem emlékezett arra, hogy mi volt a hatodik szabály, de igazából nem is érdekelte. Ő már megfogalmazott egyet, amelyet nagyon ki óhajtott hangsúlyozni: – Cecíliával pedig nem randizhatsz, még csak ne is gondolj rá! Kérdés?
– Aha, egy. – A fiú előredől a széken, és pimasz vigyorral egyenesen Carlos szemébe néz: – Mi történik, ha szarok a kurva szabályaira?

348. oldal

Szent Elric mezítláb elzarándokolt a Smoorish sziklához, hogy az igaz hitre térítse Magrét, az ogárt. Későbbi beszámolók szerint Elric dél körül érkezett meg hozzá, és Magre udvariasan beleegyezett, hogy meghallgatja mondanivalóját. Elric ékesszóló szentbeszédet tartott, Magre pedig közben begyújtotta a tűzhelyét. Elric idézte a Szentírást, részletesen elmagyarázta az idézetet, majd szent énekeket énekelt a Hitről. Amikor befejezte és elkiáltotta az utolsó „Hallelujá”-t, Magre megkínálta egy kupa sörrel, hogy enyhítsen szomjúságán. Kése élesítése közben megdicsérte vendége szónoki képességeit. Ezután lecsapta Elric fejét, kibelezte, nyársra húzta, megsütötte, majd hagyma és káposzta körítéssel elfogyasztotta a szent eledelt. Szent Uldine megkísérelt megkeresztelni egy trolit a Fekete Meira mocsárban. Rendkívül kitartó volt; a troll négyszer erőszakolta meg próbálkozásai közben, míg végül a szentéletű asszony feladta. Időközben négy manónak adott életet.

Csönd marad zene után is, szentbeszéd után is, mondta az olasz vállat vonva, mit számít, hogy dicsérik a szentbeszédet s megtapsolják a muzsikát, ha igazán talán csak a csönd létezik.

184. oldal

Tisztára a német szellem áradt belőle; bármit akart is elmondani, egy röpke megjegyzést, egy szentbeszédet, egy lexikon tartalmát vagy egy háború történetét, úgy érezte, hogy menten elpusztul, ha nem sikerül egyetlen mondatba belepréselnie. Mindig így van ez: valahányszor a művelt német fejest ugrik egy mondatba, hosszú időre eltűnik a szemünk elől, s csak akkor látjuk viszont, amikor felbukkan óceánjának túlsó partján, egy befejező igével a szájában.

huszonkettedik fejezet

– Az a baj – szögezte le tárgyilagosan –, hogy nő vagyok.
Ezt egyszer a plébános magyarázta el neki. Ádámról és Éváról prédikált, s ezt az alkalmat arra használta fel, hogy zord fenyegetéssel riogassa női híveit. – Asszonyok, ha meg akarjátok menteni a lelketeket, emlékezzetek Évára. Mert a nők természetében rejlik a hajlandóság a léhaságra és a test bűneire, és úgyszintén a halálos bűnre is. A nőket különösképpen fenyegeti a pokol.
Ősz hajú öregember volt, akit Mabel nagyon tisztelt. A szentbeszéd megrémítette, és amikor legközelebb találkozott a plébánossal, megkérte, hogy magyarázza meg neki: – Atyám, miért hajlamosabbak a bűnre a nők?
Az öreg kedvesen mosolygott. – A természetükben rejlik, gyermekem. Isten gyengébb edénynek teremtette a nőt. – Ez régi hiedelem volt, magától Szent Páltól származott. – A férfi az, aki Isten képére készült, gyermekem. A férfi magva hozza létre a tökéletes mását. Ennélfogva az asszony, aki csak az edény, amelyben megérik a mag, alacsonyabb rendű. Ő is eljuthat a mennyországba, de mivel alacsonyabb rendű, nehezebben.
Napokba telt, amíg Mabel megemésztette ezt az ellentmondást nem tűrő felvilágosítást. Bizonyos dolgok azonban még mindig fej törést okoztak neki, ezért aztán, bár félt, hogy megharagszik rá, és bocsánatot kért az értetlensége miatt, újra felkereste a nyájas öregembert és megkérdezte:
– Ha a férfi magva a maga tökéletes mását hozza létre, akkor hogyan lehetséges, hogy nők is születnek, ugyanúgy, mint férfiak?
A plébános csöppet sem haragudott, és kezét a lány vállára tette.
– Nagyon jó kérdés – mondta neki. – Látod, a magvak némelyike hibás. De, és ez is az Isten teremtésének egyik csodája, ez szükségszerűen van így, hogy létrejöjjenek azok az edények, amelyek révén folytatódhat az emberiség. Ez minden?
– Azon is elgondolkodtam, atyám – folytatta alázatosan –, ha a gyermek csak a férfi magvából születik, akkor miért van az, hogy a gyerekek gyakran az anyjukra hasonlítanak, nem pedig éppen az apjukra?
Megnyugtatására a plébános egyetértőn, sugárzó arccal nézett rá.
– Az isteni gondviselés valóban csodálatos. De hát, gyermekem, te úgy gondolkozol, mint valami orvos. A kérdésedre nincs biztos válasz, de Arisztotelész, a nagy filozófus – és itt elmosolyodott a saját tanultságának nyilvánvaló voltán –, úgy vélte, hogy miközben a meg nem született gyermek még az anyja méhében növekszik, valami fluidumot iszik az anyából, ami valamiféle hatással lehet rá. Így hát elfogadhatod, hogy ez az oka.
– Végül még egy utolsó dolgot mondj meg nékem, atyám – folytatta Mabel jámborul. – Ha egy nő számára olyan nehéz, hogy üdvözüljön, akkor én mit tegyek?
A pap összevonta a szemöldökét, nem mintha haragudott volna, hanem csak azért, mert maga sem tudta.
– Ezt nehezen lehet megmondani – felelte végül. – Imádkozzál komolyan. És mindenben engedelmeskedj a férjednek. – Kis szünetet tartott. – Vannak, akik azt mondják, gyermekem, hogy csak a szüzek kerülhetnek be könnyen a mennyországba. De nem mindenki számára járható ez az ösvény.
Mabel ebből a jóságos beszélgetésből három dolgot értett meg: azt, hogy a nők alacsonyabb rendűek, hogy van benne talán valami hajlam az orvosi mesterségre, és hogy a szüzesség a legvalószínűbb út, amelyen a mennyországba juthat.

Ugyanígy az egyház sem másért létezik, mint hogy az embereket Krisztushoz vonzza, hasonlóvá tegye őket Krisztushoz. Ha nem ezt teszi, akkor minden székesegyház, az egész klérus, a missziók, a szentbeszédek, de még a Biblia maga is csak puszta időpocsékolás. Isten nem valami más célból lett emberré! Sőt az is kétséges, hogy a világmindenséget valami más célból teremtette volna. A Biblia azt mondja, hogy a teljes univerzum Krisztusért jött létre, s hogy minden benne összpontosul.

258. oldal - NEGYEDIK KÖNYV 8. Nehéz-e a kereszténység, vagy könnyű? (Harmat, 2017)