hatalom fogalom
Idézetek
A társadalom azért is nézi rossz szemmel a professzionális hatalomra vágyó nőket, mert a társas hatalom (vagyis hogy barátságosnak és gondoskodónak lássanak minket) a nők „vigaszdíja, amiért lemondanak a férfiakkal való versengésről", írja a két pszichológiaprofesszor, Susan Fiske és Mina Cikara. Így a nők számára a társas hatalom eredendően összeegyeztethetetlen a professzionális hatalommal: ha egy nő kompetensnek akar tűnni, le kell mondania arról, hogy barátságosnak tartsák.
300. oldal, 14. fejezet - A női jogok is emberi jogok
Caroline Criado Perez: Láthatatlan nők 86% Így vesszük semmibe a népesség felét az adatokra épülő világban
„Nem szabad önzőnek lenned” – ezt a mondatot sulykolják nemzedékről nemzedékre gyermekek millióiba. A mondat jelentése pedig homályos. A legtöbb ember így értelmezi: ne légy egoista, másokra tekintet nélküli. Valójában azonban többet mond. A „Ne légy önző!” ezt is magában foglalja: ne tedd meg azt, amit te magad szeretnél, add föl akaratodat valamilyen tekintély kedvéért. Az utóbbi esetben a „Ne légy önző!” mondatnak ugyanolyan kettős a jelentése, mint amilyet már a kálvinizmus esetében kapott. Nyilvánvaló értelmétől eltekintve ezt is jelenti: „ne szeresd magad”, „ne légy önmagad”, hanem vesd alá magadat valaminek, ami fontosabb, mint te magad, vesd alá magad valami rajtad kívüli hatalomnak vagy e hatalom immanens csereértékének, a „kötelességnek”. A „ne légy önző” mondatból vált a spontaneitás és a szabad fejlődés elfojtására szolgáló leghatalmasabb ideológiai eszköz.
112. oldal
Erich Fromm: Az Önmagáért való Ember 86% Az etika pszichológiai alapjainak vizsgálata
Részese akartam lenni annak a világnak, melyet még az apám szemén keresztül pillantottam meg gyerekkoromban. A hatalmat birtokló férfiak világának. De tudtam én, hogy ehhez az első sorból kell végignéznem a mészárlást? Azt hiszem, valamennyire sejtettem, de nem fogtam fel, hogy milyen megterhelő lesz érzelmileg. Nem kell ebből több – gondoltam.
357. oldal, Tizenhetedik fejezet (Agave, 2016)
Hogyan tudom elkerülni a manipuláció csapdáját? Átláthatom és megérthetem, hogy mind a dicséret, mind a büntetés tökéletesen jelentéktelen a számomra, tehát függetlenítem magam a dicsérettől és a kritikától, büntetéstől is, minthogy egyik sem jelent számomra semmit. Ez nem azt jelenti, hogy közömbössé válok, hanem egyszerűen nem engedem, hogy befolyásoljon. Kibújok alóla, s ezzel megszabadítom magam a manipulálhatóságtól. Olyan vagyok, amilyen, akár jó, akár rossz. Autentikus vagyok, aki vagyok, és ez nagyon rendjén van így. Ezzel megszűnik a másik hatalma felettem.
166. oldal
Peter Lauster: A társkapcsolat krízisei Nem kell feltétlenül vesztesnek lenni
[…] A hatalom különös dolog, uram. Gondolkodtál esetleg a rejtvényen, amit feladtam neked akkor, ott a fogadóban?
– Egyszer-kétszer megfordult a fejemben – ismerte el Tyrion. – A király, a pap, a gazdag ember: ki marad életben, és ki hal meg? Kinek engedelmeskedik a fegyveres? Ennek a feladványnak nincsen megfejtése, avagy még inkább túl sok megfejtés lehetséges. Minden a kardforgatón múlik.
– És ő mégis egy senki – mondta Varys. – Nincsen sem koronája, sem aranya, nem bírja az istenek támogatását, csak egy darab hegyes acél van a kezében.
– Az a darab acél dönt életről és halálról.
– Így van… azonban ha valójában a kardforgatók uralkodnak rajtunk, miért teszünk úgy, mintha a királyaink hatalmában lennénk? Miért engedelmeskedne egy erős férfi karddal a kezében egy olyan gyermeknek, mint Joffrey, vagy egy olyan borvirágos ökörnek, mint az apja?
– Mert ezek a gyermek királyok és részeg ökrök hívhatnak más erős férfiakat, más kardokkal.
– Akkor ennek a többi fegyveresnek a kezében van a hatalom. Vagy mégsem? Honnét van kardjuk? Ők miért engedelmeskednek? – Varys elmosolyodott. – Vannak akik azt mondják a tudás hatalom. Mások szerint a tudás az istenektől ered. Megint mások azt állítják a törvényekből származik. És mégis, aznap ott, Baelor szentélyének lépcsőjén jámbor Főseptonunk, a törvénytisztelő Régenskirálynő és a te mindentudó szolgád éppolyan tehetetlen volt mint akármelyik cipészinas vagy kádár a tömegben. Szerinted ki ölte meg valójában Eddard Starkot? Joffrey, aki kiadta a parancsot? Ser Ilyn Payne, aki lesújtott a karddal? Vagy… valaki más?
[…] Tartsatok akár Jézussal vagy Platónnal, Schillerrel vagy Spinozával, a végső bölcsesség mindig az, hogy nem boldogít sem a hatalom, sem a tulajdon, sem a megismerés, hanem egyedül csak a szeretet.
Az önzetlenség, a szeretet révén hozott áldozat, a tevékeny együttérzés, a lemondás mások javára veszteségnek, önmagunk kifosztásának tűnhet, holott ezáltal éppen hogy gazdagodunk és gyarapodunk, és ez az egyetlen út, amely előre és fölfelé visz.
20-21. oldal
A hatalomban gyilkosság a lépcső. A testé vagy a lelkeké.
113. oldal (Jaffa, 2016)