Dávid király személy

– Dávid, Dávid – vágott közbe Saul türelmetlenül –, belőlem kiapadt az epe. Nem maradt bennem harag. Úgy szeretlek, mint a saját fiaimat. Királlyá tett téged Sámuel?
– Csak Isten tehet valakit királlyá – feleltem.
– És ha Isten meghalt?
Most aztán sarokba szorított. – Akkor csak Sámuel marad.
– Tudjuk, hogy Betlehembe utazott – mondta Saul. – Egy kötélen vezetett veres üszővel ment, azt mondta, fel akarja áldozni. Tudjuk, hogy megállt atyád házában, és nem ment tovább, és tudjuk, hogy elküldtek érted oda, ahol a juhokat őrizted. Ő az üszővel ment vissza. Dávid, Dávid, királlyá tett téged Sámuel?
Nem maradt terem a rögtönzésre. – Olajat kent az arcomra – feleltem –, és azt mondta, az Úr úgy intézkedett rólam, hogy király legyek. De Betlehemben folyton történnek ilyesféle dolgok. Vannak, akik azt mondják, az ivóvíz teszi.

Dávid ugyanis kissé bizarr körülmények közt ugyan, de szexuális kapcsolatra lép Betsabéval, a hettita Uriásnak feleségével. Hiszen azért mégsem lehetett mindennapi gyakorlat, hogy egy férjes asszony úgy végezze esti fürdését, hogy a király palotája tetejéről megláthassa. Ha tudnánk, hol helyezkedett el Dávid palotája az akkoriban még kifejezetten kis területű Jeruzsálemben, s hogy esetleg magasabb volt-e a köznép lakóházainál, egyáltalán: mekkora távolság választotta el egymástól a palotakörzetet és a lakónegyedeket, akkor talán okosabbak lennénk. A bibliai szöveg mindvégig nyitva hagyja a kérdést, hogy vajon e szomorú eset kapcsán mekkora felelősség terheli az asszonyt. Betsabé férje, mellesleg Dávid tisztje éppen Rabba városát (valószínűleg a mai Ammant) ostromolja, miközben a király teherbe ejti a feleségét. Miután minden más praktika csődöt mond, Dávid nem átallja megöletni a férjet.