cselekvés fogalom

[…] ahhoz, hogy bántás nélkül cselekedjünk, tiszteletre van szükség.

147. oldal

[…] bármit csinálsz, azzal a szándékkal csináld: légy jó; jó a szó valódi értelmében. Erre vigyázz minden cselekedetedben.

40. oldal, Negyedik könyv (Európa, 1975)

Mekkora zavartalanságot biztosít magának, aki nem nézi, mit mondott, tett, vagy gondolt embertársa, hanem csak arra ügyel, hogy saját cselekedete igazságos és feddhetetlen legyen!

54. oldal, Negyedik könyv (Franklin-Társulat / Parthenon, 1943)

Emlékezetes mondatot olvastam az egyetemen Pierre Reverdy-től: „Szerelem nincs; csak szerelmi jelek vannak.” Lehet bármilyen szerelmes a szívem, csak a tetteim láthatók.

75. oldal, Február: Gondolj a szerelemre! (Édesvíz, 2010)

Senki nem fárad bele abba, hogy haszonra tegyen szert. A természet szerint való cselekvés már maga a haszon. Tehát ne fáradj bele abba, hogy haszonra teszel szert azzal, amit mások hasznára teszel.

133. oldal, Marcus Aurelius: Elmélkedések - Hetedik könyv (Atlantisz, 2016) · Marcus Aurelius

A cselekvés bölcsesség nélkül vak, a bölcsesség szeretet nélkül terméketlen.

39. oldal, 30. (Szent István Társulat, 2009)

Kacuicsi: Többet kell gyakorolnod. Gyakorlással a gondolkodás ösztönné válik. Az ösztön pedig cselekedetté. A cselekedet győzelemmé.

7. oldal, Főzőlecke

A betegségtapasztalatban […] A test tehát megszűnik észrevétlen és hatékony eszköznek lenni, így a tér és a lehetőségtér egyaránt beszűkül: bizonyos cselekvések, pózok, gesztusok lehetetlenné válnak. Azok a cselekvések, amelyek addig elérendő céljainkat csupán szolgálták, maguk válnak céllá. Sartre elemzésében, ha kirándulás közben elfáradok, testem már ekkor is „holt teherré” válik számomra, amit úgy vonszolok, mint egy hátizsákot, testem „kivonja magát szabadságom alól” (Sartre, 2006, 538.).

41. oldal, 2. Veszteségek és a szenvedés lélektana (L'Harmattan, 2018)

Az ember nem félhet attól, hogy nincs esélye megtenni valamit, ha már megtette, vagy azt teszi mindennap.

84. oldal (Park, 2019)