beszéd fogalom
Idézetek
„A nyelvet születésünktől kezdve úgy sajátítjuk el és úgy tanuljuk meg, hogy a sokaság beszédét halljuk; közvetlenül ez a nyelv. De minthogy a szavak és a szintaktikai formák mindig jelentést, nézetet, véleményt hordoznak, a sokaság beszéde egyszersmind vélemények, a »közvélemény« rendszere, amellyel a sokaság rendelkezik, a közvélemény olyan hatalmas együttese, amely belülről csaknem teljesen áthat, kívülről pedig szüntelen nyomást gyakorol ránk.” Ezzel azonban az a veszély áll elő, hogy a sokaság nyelvében rejlő köz-vélemény most a nyelv, a kifejezés oldala felől fenyegeti elnyeléssel az egyént.
226. oldal (José Ortega Y Gasset)
Csejtei Dezső: A spanyol egzisztencializmus története Miguel de Unamuno és José Ortega y Gasset filozófiájának fő kérdései
Az orvost jelentő vracs szó feltételezések szerint a vratyi – zagovarivaty (hazudni, megigézni) igékből ered. Ezen a rokonságon azt kell értenünk, hogy a szó meghatározó szerepet játszott a gyógyítás folyamatában. A szó mint olyan, bármit jelentsen is. Mivel csak korlátozott számban álltak rendelkezésre orvosságok, a szónak komolyabb szerepe volt a középkorban, mint napjainkban. És bizony sokat kellett beszélni.
Beszéltek is az orvosok. […]
7-8. oldal, Prolegomena
Logikailag helytelenül vannak megszerkesztve az olyan következtetések, hogy „Gazdagabb vagyok nálad, tehát kiválóbb vagyok”, vagy pedig: „Ékesebben tudok szólni nálad, tehát kiválóbb vagyok”. Ezekben inkább ilyen következtetés rejlik: „Gazdagabb vagyok nálad, tehát a vagyonom értékesebb a tiédnél”, illetve „Ékesebben tudok szólni nálad, tehát a beszédem jobb, mint a tied”. Te azonban nem vagy sem vagyon, sem szónoklat.
301. oldal, Kézikönyvecske (Gondolat, 2014)
Nekem egy semmi a nyelv. Mindegy, melyik milyen. Egy semmi. Mert az csak az emberek közé való. Az a nyelv, amin az ember mondja a magáét, mindig csak kér vagy magyarázni akarja magát, az nem más nekem, mint a ruha, kell viseljük. Mert mióta kijöttünk a Paradicsomból, elrontottuk a dolgunkat, biza mi mind fel kellett öltözzünk, ruhába is, beszédbe is.
Tompa Andrea: Omerta 87% Hallgatások könyve
Minden család életében eljön az a pillanat, amikor a mellkast feszítő büszkeség átvált a beletörődésbe: a kicsi megtanult beszélni, és most már soha nem fogja abbahagyni.
158. oldal
A filozófia ezzel szemben cselekedni tanít, és nem beszélni; azt követeli, hogy mindenki a saját belső törvénye szerint éljen, hogy élete ne álljon ellentétben beszédével, s hogy maga az élet, bensőleg tekintve, minden cselekedetben ugyanazt a színezetet mutassa. Az a bölcsességnek a legnagyobb feladata, s egyszersmind bizonyítéka is, hogy a tettek a szavakkal összhangban vannak, s hogy maga az ember mindenütt egyenlő, mindenütt ugyanaz.
70. oldal, XX. levél (Helikon, 2019)