Keresztény vagyok 9 csillagozás

Nem születhetnek teremtmények vágyakkal, ha lehetetlen, hogy azok kielégüljenek. A kisgyerek éhséget érez: van étel. A kiskacsa úszni akar: van víz. Az emberek szexuális vágyat éreznek: nos, van szex. Ha olyan vágyat találok magamban, amelyet semmilyen e világi tapasztalat nem tud kielégíteni, akkor az a legvalószínűbb magyarázat, hogy egy másik világ számára vagyok teremtve.

III. könyv, 10. Remény

Mindaddig, amíg természetes élet van testünkben, ez az élet mindent megtesz testünk helyreállítása érdekében. Ha sebet ejtünk rajta, csakhamar begyógyul, ami egy halott testre nem jellemző. Az eleven test nem olyasvalami, ami sohasem sérül meg, hanem ami bizonyos mértékig helyre tudja állítani önmagát. Hasonlóképpen a keresztény sem olyan ember, aki sohasem tér rossz útra, hanem aki képes a megbánásra, képes összeszedni magát, és újrakezdeni az életét minden egyes botlás után, mivel krisztusi élet van benne, amely mindig meggyógyítja, és képessé teszi őt arra, hogy (bizonyos fokig) megismételje azt a fajta önként vállalt halált, amin Krisztus maga is átment.

92-93. oldal

Hiszem, hogy van egy bizonyos hely, amit New Yorknak hívnak, noha én magam még nem láttam. Elvont okoskodással nem tudom bebizonyítani, hogy kell egy ilyen helynek lennie. Azért hiszem mégis, mert megbízható emberek mondták. A hétköznapi ember – a tudósok szavahihetősége alapján – elhiszi, hogy van naprendszer, atomok, evolúció és vérkeringés. Egyikünk sem volt szemtanúja a normann hódításnak vagy az Armada vereségének. Senki sem tudja ezeket pusztán logikai úton bebizonyítani úgy, mint ahogy a matematikában bizonyítunk egyes tételeket.

91. oldal

Valamennyien haladni akarunk. A haladás azonban azt jelenti, hogy közelebb kerülünk ahhoz a helyhez, ahol lenni akarunk. Ám ha rossz irányba fordulunk, akkor az előrehaladás egyáltalán nem visz bennünket közelebb a célhoz. Ha rossz úton haladunk, akkor az előrehaladás azt jelenti, hogy hátraarcot hajtunk végre, és visszaegyünk a helyes útra; és ebben az esetben az, aki leghamarabb fordul vissza, az a leghaladóbb ember. Mindnyájan tapasztalhattuk ezt, amikor matematikát tanultunk. Ha rosszul kezdtem el az összeadást, s ezt minél hamarabb beláttam, és elkezdtem újra, annál gyorsabban végeztem. Semmi előrevivő nincs abban, ha makacskodunk és vonakodunk elismerni egy hibát. S ha a világ jelenlegi állapotát tekintjük, úgy vélem, igazán nyilvánvaló, hogy az emberiség valami nagy hibát követett el. Rossz úton vagyunk. S amennyiben ez igaz, vissza kell fordulnunk. A visszafordulás a leggyorsabb út előre.

50-51. oldal

S mindenekelőtt azt a kérdést kell feltennünk: melyik ajtó az igazi, s nem azt, hogy melyik tetszik a legjobban a színe vagy burkolata alapján. Magyarán, a kérdés soha ne az legyen: „Kedvelem-e ezt az istentiszteleti formát?”, hanem az, hogy „Igazak-e ezek a tanítások? Valóban szent hely-e ez? Ebbe az irányba terel-e a lelkiismeretem? csak a büszkeségem, az ízlésem, vagy a szóban forgó ajtónálló iránti személyes ellenszenvem az, ami visszatart attól, hogy bekopogjak ezen az ajtón?”
Amikor eljutottunk a saját szobánkba, legyünk szívélyesek azokhoz, akik másik ajtót választottak, és azokhoz is, akik még mindig az előcsarnokban várakoznak. Ha rosszak, még inkább szükségük van imáinkra; ha ellenségeink, akkor pedig még parancsunk is van rá, hogy imádkozzunk értük. Ez az egyik olyan előírás, amely az egész házban érvényes.

15. oldal

Ha ön keresztény, akkor nem kell hinnie, hogy minden egyéb vallás úgy, ahogy , rossz. Amennyiben ön ateista, akkor azt kell hinnie, hogy a világ valamennyi vallásában a legfontosabb pont egy óriási tévedés. Ha keresztény, akkor gondolhatja azt, hogy mindezek a vallások, még a legfurcsábbak is, tartalmaznak legalább egy csipetnyi igazságot. Amikor még ateista voltam, megpróbáltam magam meggyőzni, hogy az emberi faj jelentős része mindig is tévedett a számára legfontosabb kérdésben. Amikor keresztény lettem, már liberálisabb nézetet vallottam. Kereszténynek lenni természetesen nem azt jelenti, hogy azt gondoljuk: amiben a kereszténység különbözik más vallásoktól, abban a kereszténységnek van igaza, és a többiek tévednek. Ahogy a számtanban: csakis egy helyes összeg lehetséges, s a többi téves; ám némelyik téves eredmény sokkal közelebb áll a helyeshez, mint a többi.

59. oldal

S itt van a kutya elásva: csak egy rossz embernek van szüksége bűnbánatra, viszont csak egy jó ember tud tökéletesen megbánni valamit. Minél rosszabbak vagyunk, annál inkább szükségünk van rá, és annál kevésbé tudjuk megtenni. Egyetlen személy tudná megtenni: aki tökéletes, s épp neki nem volna rá szüksége.

85. oldal

A házasság motorját a szeretet hajtja: a szerelem volt az a robbanás, amely azt beindította.

149. oldal

Mind a jó, mind a rossz kamatos kamat szerint gyarapszik.

177-178. oldal

Miért érkezik Isten titokban ebbe az ellenség által megszállt világba, és miért kezdeményezi egy titkos társaság megalapítását, hogy az ördög munkáját aláaknázza? Miért nem intéz nyílt támadást ellene? Vajon azért, mert nem elég erős? Nos, a keresztények úgy hiszik, hogy erővel fog eljönni, de nem tudjuk, mikor. Azt azonban kitalálhatjuk, miért késlekedik. Lehetőséget akar adni nekünk arra, hogy önként csatlakozzunk hozzá. Nem feltételezem, hogy önök vagy én nagyra tartottunk volna egy olyan franciát, aki addig várt volna, míg a szövetségesek bevonulnak Németországba, és csak azután jelentette volna ki, hogy a mi oldalunkon áll.

95. oldal