Berze Nagy János magyar

     Köcsög Jankó is fölkerekedett, hogy szerencsét próbáljon. Azért hívták köcsögnek, mert nagyon kicsi volt.

23. oldal, Köcsögkirály

Volt egyszer egy szegény ember, de az olyan szegény volt, mint a templom egere, talán még annál is szegényebb.

(első mondat)

Ahány lány volt a faluban, mind hozzá akart menni feleségül. De ő csak válogatott köztük, mint Miska a meggyben.

29. oldal, Hamis Jankó

A magyar nép a világ és a föld szavakat állandóan fölcseréli, felfogásában a föld a mindenség közepén áll, a lakóhely pedig az egyszerű szemlélet szerint is a föld közepén, végeredményben tehát a világ közepén van.
[…]
Katona Lajos értesülése szerint a világ közepe „Szarvason, a szarvasi molnár nadrágszíjjának a csatján van, mikor éppen szárazmalmának közepén áll.”

36-37. oldal (TIT Baranya megyei Szervezete, 1961)

[…] amikor a hős a forgó várba be akar lépni. Két magyar és egy cseh változat szerint a vár a hős parancsára: „Állj meg vár, urad jön!” – engedelmeskedik és megáll. Orosz mesékben Baba Jaga kunyhója elejével egy szóra a hős elébe fordul. Parádi változat szerint a hős ráparancsol a várra, hogy álljon meg. De nem áll meg, hanem még hétszer sebesebben forog. A hős újra felszólítja s a saját nevét említi, akkor a vár megáll. Nógrád megyei mesében a hős szintén felszólítja a várat a megállásra. Az visszaszól: „Nem uram parancsolja!” A hős: „Ha urad nem volnék, nem is parancsolhatnék!” A vár megáll.

105. oldal

A harmadik jakut mítosz arról szól, hogy a jakutok „ősatyjá”-nak lakása egy mező közepén fekszik, amelynek „négy ezüstszín sarka” stb. van. A háztól keletre, a rét közepén áll a fák királya. A fa gyökerei az alvilágba érnek, a teteje kilenc égen átnyúlik.

66. oldal

A világ teremtésekor a föld közepén nő fel a világfa, az istenek székhelye, ez a boldogság őshazája […]. A „világ közepe” méltó hely arra, hogy a világfa ott emelkedjék s az istenek ott lakjanak; a világ is azért van jól elrendezve, mert a közepén a világfa, az istenek otthona áll. A magyar világkép kialakulásánál tehát ugyanaz a térrendező elv érvényesült, amely a keleti népeknél a „világ közepe” képzetét megalkotta.
[…]
A világ közepe […] nem a kezdetleges műveltségű ember egyszerű szemléletén alapuló világkép csupán, hanem misztikum, amely a belőle fejlődött gondolatrendszer erejével egykor hatalmas népeket közös világszemlélet és ideál körül egyesített, s amelynek a talajából hajtó hagyományokban álmodja vissza népünk is szellemi életének ifjúkorát.

253-254. oldal (TIT Baranya megyei Szervezete, 1961)

Olyan biztos volt ez, mint a Matyi disznója.

360. oldal, Odaért, ahol a part szakad

Egy asszony panaszkodott a szomszédasszonyának, hogy sose találja meg a tojásokat, mert a tyúkja eltojik valahová. Az meg azt tanácsolta neki, hogy tegyen a fészkére valami fehéret, akkor majd ott marad a tyúk, és nem rakja el máshová a tojásait.

285. oldal, A bolondot kereső férj

Még ma is élnek, ha meg nem haltak.

(utolsó mondat)